当今红木家具行业需要真正的儒商

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周末在书法老师王正闽先生处练字,课后品茶时,闲聊起了何为儒雅。同样是书法,有人写的中规中矩,有人写的七扭八歪,有的字可谓力透纸背,有的字却敷衍潦草。缘何?老师说这是缘于写字时的心境、对字的理解与执笔之法的不同。朱自清先生说得好:“经典训练的价值不在实用,而在文化。”练字何尝不是呢,能让人在烦乱的生活中,让身体放松,让心静下来,心随笔动,所写之字方可彰显宁静与平和,透露儒雅之气。


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现在有种人,是所谓的“手机控”,随时随地的在刷手机,无论什么时间,什么地点,若这一天没带手机,便似那三魂丢了两个半,无精打采,不知道如何安放自己。笔者认为,有追求,想了解世界,与朋友沟通是好事,但莫要活在手机的世界里,丢的确是自己。父母与你闲话家常,你在看手机;妻子在厨房做饭,你在看手机;孩子一个人在家无聊的折腾,你在看手机;一群朋友围在饭桌上,默默无言,都在看手机......

这手机就如生活中的蛀虫,它吸食你的时间,你的金钱,你的精力;让你活在它给你的世界里,却忽略了身边实实在在的温暖。朋友圈里千万个赞,抵不上你口渴时有人给你递上一杯水,你难过时,一个鼓励的眼神。

“君子固穷,小人穷斯滥矣。” 在这个浮躁的时代里,好像所有人都很忙碌,忙着赚钱,忙着花钱,然后再忙着老去。可是,我们若能让自我安静的停留一会儿,放下手机,放下利益,放下需求,让一个人变得实在,单纯,只是简单的存在着,在阳光下,在空气中,你只是一个存在而已,或许就没有那么多的烦恼,那么多的焦虑。人就会宁静平和。厚德载物,有容乃大,并不是对一个人的要求,而是一个人内在境界与修养的描述。从容淡定,宁静致远,此乃儒雅。 所谓儒商,即为“儒”与“商”的结合体,既有儒者的道德和才智,又有商人的财富与成功,是儒者的楷模,商界的精英。


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当今的红木家具行业也是历经了浮浮沉沉的,有涨有跌,有繁荣有落寞,但总的来说也是不断发展的。原材料的上涨导致了一批做红木家具的商人通过倒料迅速的积累了大量的财富,但这些财富并不是红木家具行业正常的的盈利。业内不少企业都是如此,他们通过大量的金钱,来宣传他们的红木家具,拍视频,做图册,做广告,开更多的专卖店等。各种软硬宣传,试图让自己的产品迅速成为知名品牌,提升产品的卖价。但却忘记了在工艺的传承与发展上踏踏实实的下功夫。可知,这样做无疑是种揠苗助长之行为。曾经的“按斤论价”就这样轰轰烈烈的退出了红木家具市场,现在晚节不保,后面还牵扯了很多官司纠纷。红木家具行业的“暴发户”时代即将结束。

笔者近日发表的《做红木家具应先讲良心再谈艺术和文化》中,阐述了行业中很多从业者丢失了行业道德,触犯了行业底线,让整个红木家具行业呈现出了某种不健康的发展,若想红木家具行业快速健康的发展,势必离不开引领这个行业的有儒商品质的从业者。切莫说你是个“儒商”,只因为你的书房里有各种史书典籍、你穿着传统的中式服装、用着紫砂壶,喝着功夫茶、挂几个名人字画等。这些表面上的显摆,只是一种盲目的跟风而已,他们不能包装到你的内在,成为不了你的内涵。真正的内涵是一种长期的修养,是一种态度。一般认为,儒商应有如下特征:注重个人修养;诚信经营;有较高的文化素质;注重合作;具有较强责任感。


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孔子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”(《论语?雍也》)朱熹注曰:“知者达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水;仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山。动静以体言,乐寿以效言也。动而不括故乐,静而有常故寿。” 唯有做好一个仁者,一个智者,方能成为当下红木家具行业有引领作用的有理想、有信仰、有道德、有规范的儒商,让文明可以继续,文化可以传承,让整个红木家具行业可以步入一个更高的巅峰!


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作者:郝增涛
红木古典家具网创始人 袭明轩创始人,馆藏明式家具的精致传承者 自媒体人,多家自媒体签约作者
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